このタイプの二元論は唯物論とスレスレだ。脳が物質として独自に振る舞い、その結果として随伴現象として、精神現象が発生するという。精神現象は結果であって、物質としての脳に影響を与えることはない。
それならば唯物論かと言えば、そうではない。こころは独自の実体なのである。
伝統的宗教はぎりぎり譲歩してこの線かもしれない。
でも、どんなふうに心が発生しているのか、全く分からない。見込み唯物論と同じくらい楽観的である。
このタイプの二元論は唯物論とスレスレだ。脳が物質として独自に振る舞い、その結果として随伴現象として、精神現象が発生するという。精神現象は結果であって、物質としての脳に影響を与えることはない。
それならば唯物論かと言えば、そうではない。こころは独自の実体なのである。
伝統的宗教はぎりぎり譲歩してこの線かもしれない。
でも、どんなふうに心が発生しているのか、全く分からない。見込み唯物論と同じくらい楽観的である。